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En nuestro país existen, dentro de la Danza Tradicional Mexicana, diversos tipos de Danzas según la intención de la misma como:
*Danzas de Conquista:
En ella encontramos a las Danzas de Matlachines y la Danza de Caballitos de Viesca, Coah.
*Danzas Rituales o Sagradas:
Como la Danza del Venado de Sonora y Sinaloa y la Danza de Concheros o Azteca.
*Danzas de la Fertilidad:
Un ejemplo de estas es la Danza de Los Voladores de Papantla de Veracruz.
La Danza de Pluma de la Laguna abarca estos tres tipos de categorías de acuerdo a lo siguiente:
La Danza de Pluma de la Laguna abarca estos tres tipos de categorías de acuerdo a lo siguiente:
DANZA DE CONQUISTA
a) LAS DOS FILAS.-Que representan a los Españoles (La fila de azul, representa la sangre de la nobleza española) y a los Indígenas (La fila de rojo o rosa que representa la sangre derramada en combate)
b) CAPITANES.-Son capitaneados de la siguiente manera:
-La fila de los españoles es capitaneada por EL CORTÉS que representa a Hernán Cortés
-La Fila de los indígenas capitaneada por EL MONARCA que representa a Moctezuma, emperador Azteca.
c) LA MALINCHE.- En representación de una de las Doncellas entregadas como tributo a Hernán Cortés, que luego serviría como traductora a los conquistadores.
d) LA PELEA DE LA MALINCHE.- Que representa la batalla entre los indígenas y los españoles en la lucha de Conquista.
e) LOS VIEJOS DE LA DANZA.- Representan a los padres de la malinche.
f) LAS MUDANZAS.- Rememorando las batallas encarnizadas entre estos dos grupos.
DANZA RITUAL O RELIGIOSA
a) LAS FILAS.- Simbolizando la procesión de los fieles en su largo peregrinar en busca del bien.
b) LA MALINCHE.- Con su cruz evangelizadora por delante.
c) LA BENDICIÓN DE LA DANZA.- Al inicio de cada son los capitanes y los dos danzantes siguientes (uno de cada fila) realizan una pequeña mudanza donde cada uno de ellos hace una reverencia en cada uno de los 4 puntos de la cruz de acuerdo a la Bendición que reza. “En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, Amén.
d) LAS MUDANZAS.- Representa la lucha cotidiana entre el Bien y el Mal.
e) LOS VIEJOS DE LA DANZA.-Ellos son el mal, Satanás, el Diablo… que buscan por todos los medios distraer la atención de la gente común, para que no se sumen al contingente de peregrinos, razón por lo cual se presentan en actitud graciosa, divertida, de tal manera que hacen hasta lo imposible por captar la atención de todos y no se fijen en los danzantes-peregrinos.
f) FINALIDA DE LA DANZA.- En la actualidad es rendir devoción a un santo o a una virgen. De tal manera que una Fiesta Patronal indudablemente contará con, por lo menos, un grupo de danzantes.
DANZA DE LA FERTILIDAD
a) La Danza de Pluma de La Laguna es una de las más antiguas manifestaciones de los habitantes de esta región, ha representado el ritual que simboliza la relación del campesino con su cosecha. Desde tiempos de la Colonia esta danza es un medio para pedir lluvias y buena cosecha de ahí que con el cultivo del algodón llegan emigrantes de los estados cercanos: Jalisco, Aguascalientes, Durango y Zacatecas principalmente, esto durante la gran bonanza del algodón, aportando su trabajo y aunado a esto sus costumbres religiosas, música y danza. Prueba de ello es que el Gran Santo Patrono de La Región Lagunera sea San Isidro Labrador.
b) FORMACIÓN DE LAS DANZAS.- Al ser los dueños de las tierras los grandes hacendados eran los encargados de seleccionar a los que serían los danzantes, les proporcionaban el vestuario, estos tenía la obligación de asistir a los ensayos, con derecho a no trabajar los días que duraba la festividad, pagándosele los días que duraba la danza y si alguno de ellos se negaba al día siguiente aparecía frente a su casa el camión de la hacienda invitándolo a desalojar la misma, propiedad del patrón, para transportar sus muebles y pertenencias, amén de que era señalado con los otros hacendados para que le negaran trabajo, significando virtualmente su destierro.
c) RITUAL.- Desde tiempos pasados, los campesinos sacaban a pasear a San Isidro Labrador por sus parcelas para pedir la lluvia y una buena cosecha acompañados, por supuesto, de la Danza de su comunidad. Actualmente las danzas siguen conservando la tradición, el día 15 de mayo día del Santo Patrono, de visitar la parcela. Nos cuenta Javier Peralta que el son del huertero fue compuesto para danzarse en las parcelas ya que se imita la acción del deshaije
d) SANTO PATRONO.- Sin duda el Santo Patrono de La Región Lagunera fue San Isidro Labrador por ser una región eminentemente agrícola, prueba de ello es que en muchas localidades esta festividad es más importante que la fiesta local de su Santo Patrono.
e) EL LÁTIGO DEL VIEJO.- Al hacerlo sonar simula el trueno, como aviso de las tan ansiadas lluvias.
SIMBOLISMO Y SIGNIFICADO
a) EL BASTÓN.- Accesorio en manos del Cortés. Simboliza el Cetro de la Nobleza Española.
b) LA MÁSCARA.- Cuenta la tradición que los papás de La Malinche, Los Viejos de la Danza, al ver que ella estaba enamorada de Moctezuma, siendo pareja de Cortés, los convocan a estos a luchar por el amor de ella, de ahí La Pela de La Malinche. En este forcejeo la Malinche es herida y muerta de manera accidental, al ver que la malinche muere los papás, en su desconsuelo, lloran y se lamentan de manera lastimosa y en su desesperación se desfiguran la cara hasta quedar irreconocibles, de ahí que la los Viejos de La Danza usen máscaras grotescas.
c) EL LÁTIGO O CHICOTE.- Emulando el sonido del trueno como aviso de las tan ansiadas lluvias.
El látigo era utilizado por los Viejos de La Danza para disciplinar y castigar a los danzantes distraídos, ya que estos eran los encargados de guardar y hacer respetar el orden.
d) LA MONA.- Generalmente se los Viejos de la Danza llevan colgada una mona descabezada o una cabeza de mona. Esta representa a las doncellas sacrificadas como ofrenda a los Dioses.
e) LOS VIEJOS DE LA DANZA. Sin duda uno de los personajes más importantes de La Danza son sus "Viejos", son los que cuidan el orden; los que auxilian a los danzantes; los que con sus gracias hacen reír a la gente; los papás de La Malinche, aquellos que escenifican "La Boda", "La Peluquería", "La Matada del Viejo" o "El Mosquito", "El Torito"... los que tratan de impedir en la "Pelea de La Malinche" su muerte; Los que asustan a los niños y provocan el enojo de la mamá. Dicen que Danza sin "Viejo" no es Danza. "Si no hay viejo que sepa más que los danzantes; no es Viejo" dice Juan Emiliano Quiroz del Ejido 20 de Noviembre, Coah.
¿Recuerdan el estribillo que le cantábamos a los Viejos en nuestra niñez?
"Viejo de la danza/
pícate la panza/
sácate el menudo/
cómetelo crudo.«
· Representan a los papás de La Malinche.
· Simbolizan el mal; al Diablo, a Satanás, al Chamuco.
· Son los encargados de cuidar el orden en la danza.
· Ellos son los que auxilian a los danzantes si tienen algún problema con sus accesorios o su vestimenta.
· Hay un encargado de todos los Viejos, es el Viejo Mayor quien los dirige y les da encomiendas de cómo cuidar a la danza.
f) LAS CARRICERAS.- Un accesorio muy tradicional son las carriceras. Con su singular sonido atraen la atención de la gente a la vez que sirven para ir marcando el ritmo de los sones como guía para los danzantes.
g) LA CORONA.- Representan la fertilidad por ello está cubierto de flores de todos colores.
h) LOS ESPEJOS.- Cuenta con espejos en los cuatro costados habiendo una relación simbólica también con los cuatro puntos cardinales, enmarcados en hojalata, conocidos como medallones.
i) LOS LISTONES.- que caen de la cabeza de cada danzante por la parte medular simbolizado con siete coloridos listones que significa arco de colores del cielo o arcoíris.
j) EL PALIACATE DE LA CORONA.- Sirve para cubrir del polvo al danzar.
Accesorio que refleja la influencia Mora (árabe).
k) EL VESTUARIO.- Este se caracteriza en su confección y colores de acuerdo a la tradición de cada comunidad.
· En La Partida, Coah. El vestuario fue diseñado por los hacendados imitando la vestimenta religiosa de San Isidro Labrador, camisón sin manga con cuello redondo o en V. Utilizando el color rojo y el azul, posteriormente se modificó para los capitanes y los dos siguientes, uno de cada fila, esto representando la diferenciación entre los mandos principales y los guerreros o gente común.
· En lugares como Mieleras, la Joya, San Antonio de los Bravos y otros más, se utiliza la falda azul, rosa o rojo con camisa de rayas o a cuadros.
· En lugares como en La Paz, Los Ángeles, 20 de Noviembre, Rancho de Ana, Alamito usan en vez de falda o nagüilla calzoneras de color hasta debajo de la rodilla.
· En el Ejido el Perú, La Palma, Santa Fe y otors la vestimenta es de color Rosa o Rojo y Azul tanto para la camisa como para la falda.
· Un vestuario muy común es la falda azul o rosa y camisa blanca.
· En muchas danzas se usa una gran variedad de colores en sus faldas a la vez.
· Y finalmente con trabajos de estampado y serigrafía se utilizan camisetas de color estampadas con la imagen de la devoción de esas danzas cómo en los Ángeles, 20 de Noviembre entre otros.
l) LA CORONA DE LA MALINCHE.- Blanca y en la parte frontal superior una cruz, que simboliza la evangelización de nuestros nativos por los españoles.
m) VESTUARIO DE LA MALINCHE.- Falda o calzoneras y blusa, además de sus calcetas y zapatos o huaraches blancos.
n) PALMA.- En forma de corazón, con sus colores tradicionales: verde, amarillo y rojo en el mango se le incrusta un espejo, imagen religiosa o una cruz. Representa el escudo de los guerreros en batalla.
o) GUAJE. Accesorio indispensable con el cual se lleva el ritmo de la música al danzar el cual en su interior lleva piedras de hormiguero de dos tamaños gruesos y delgados que hacen el sonido de la dualidad hombre-mujer. Representa el mazo o macana de los guerreros.
p) BRAZALETE.- En su brazo llevan un pañuelo blanco bordado representando un brazalete o insignia como señal de pertenencia a un grupo.
b) CAPITANES.-Son capitaneados de la siguiente manera:
-La fila de los españoles es capitaneada por EL CORTÉS que representa a Hernán Cortés
-La Fila de los indígenas capitaneada por EL MONARCA que representa a Moctezuma, emperador Azteca.
c) LA MALINCHE.- En representación de una de las Doncellas entregadas como tributo a Hernán Cortés, que luego serviría como traductora a los conquistadores.
d) LA PELEA DE LA MALINCHE.- Que representa la batalla entre los indígenas y los españoles en la lucha de Conquista.
e) LOS VIEJOS DE LA DANZA.- Representan a los padres de la malinche.
f) LAS MUDANZAS.- Rememorando las batallas encarnizadas entre estos dos grupos.
DANZA RITUAL O RELIGIOSA
a) LAS FILAS.- Simbolizando la procesión de los fieles en su largo peregrinar en busca del bien.
b) LA MALINCHE.- Con su cruz evangelizadora por delante.
c) LA BENDICIÓN DE LA DANZA.- Al inicio de cada son los capitanes y los dos danzantes siguientes (uno de cada fila) realizan una pequeña mudanza donde cada uno de ellos hace una reverencia en cada uno de los 4 puntos de la cruz de acuerdo a la Bendición que reza. “En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, Amén.
d) LAS MUDANZAS.- Representa la lucha cotidiana entre el Bien y el Mal.
e) LOS VIEJOS DE LA DANZA.-Ellos son el mal, Satanás, el Diablo… que buscan por todos los medios distraer la atención de la gente común, para que no se sumen al contingente de peregrinos, razón por lo cual se presentan en actitud graciosa, divertida, de tal manera que hacen hasta lo imposible por captar la atención de todos y no se fijen en los danzantes-peregrinos.
f) FINALIDA DE LA DANZA.- En la actualidad es rendir devoción a un santo o a una virgen. De tal manera que una Fiesta Patronal indudablemente contará con, por lo menos, un grupo de danzantes.
DANZA DE LA FERTILIDAD
a) La Danza de Pluma de La Laguna es una de las más antiguas manifestaciones de los habitantes de esta región, ha representado el ritual que simboliza la relación del campesino con su cosecha. Desde tiempos de la Colonia esta danza es un medio para pedir lluvias y buena cosecha de ahí que con el cultivo del algodón llegan emigrantes de los estados cercanos: Jalisco, Aguascalientes, Durango y Zacatecas principalmente, esto durante la gran bonanza del algodón, aportando su trabajo y aunado a esto sus costumbres religiosas, música y danza. Prueba de ello es que el Gran Santo Patrono de La Región Lagunera sea San Isidro Labrador.
b) FORMACIÓN DE LAS DANZAS.- Al ser los dueños de las tierras los grandes hacendados eran los encargados de seleccionar a los que serían los danzantes, les proporcionaban el vestuario, estos tenía la obligación de asistir a los ensayos, con derecho a no trabajar los días que duraba la festividad, pagándosele los días que duraba la danza y si alguno de ellos se negaba al día siguiente aparecía frente a su casa el camión de la hacienda invitándolo a desalojar la misma, propiedad del patrón, para transportar sus muebles y pertenencias, amén de que era señalado con los otros hacendados para que le negaran trabajo, significando virtualmente su destierro.
c) RITUAL.- Desde tiempos pasados, los campesinos sacaban a pasear a San Isidro Labrador por sus parcelas para pedir la lluvia y una buena cosecha acompañados, por supuesto, de la Danza de su comunidad. Actualmente las danzas siguen conservando la tradición, el día 15 de mayo día del Santo Patrono, de visitar la parcela. Nos cuenta Javier Peralta que el son del huertero fue compuesto para danzarse en las parcelas ya que se imita la acción del deshaije
d) SANTO PATRONO.- Sin duda el Santo Patrono de La Región Lagunera fue San Isidro Labrador por ser una región eminentemente agrícola, prueba de ello es que en muchas localidades esta festividad es más importante que la fiesta local de su Santo Patrono.
e) EL LÁTIGO DEL VIEJO.- Al hacerlo sonar simula el trueno, como aviso de las tan ansiadas lluvias.
SIMBOLISMO Y SIGNIFICADO
a) EL BASTÓN.- Accesorio en manos del Cortés. Simboliza el Cetro de la Nobleza Española.
b) LA MÁSCARA.- Cuenta la tradición que los papás de La Malinche, Los Viejos de la Danza, al ver que ella estaba enamorada de Moctezuma, siendo pareja de Cortés, los convocan a estos a luchar por el amor de ella, de ahí La Pela de La Malinche. En este forcejeo la Malinche es herida y muerta de manera accidental, al ver que la malinche muere los papás, en su desconsuelo, lloran y se lamentan de manera lastimosa y en su desesperación se desfiguran la cara hasta quedar irreconocibles, de ahí que la los Viejos de La Danza usen máscaras grotescas.
c) EL LÁTIGO O CHICOTE.- Emulando el sonido del trueno como aviso de las tan ansiadas lluvias.
El látigo era utilizado por los Viejos de La Danza para disciplinar y castigar a los danzantes distraídos, ya que estos eran los encargados de guardar y hacer respetar el orden.
d) LA MONA.- Generalmente se los Viejos de la Danza llevan colgada una mona descabezada o una cabeza de mona. Esta representa a las doncellas sacrificadas como ofrenda a los Dioses.
e) LOS VIEJOS DE LA DANZA. Sin duda uno de los personajes más importantes de La Danza son sus "Viejos", son los que cuidan el orden; los que auxilian a los danzantes; los que con sus gracias hacen reír a la gente; los papás de La Malinche, aquellos que escenifican "La Boda", "La Peluquería", "La Matada del Viejo" o "El Mosquito", "El Torito"... los que tratan de impedir en la "Pelea de La Malinche" su muerte; Los que asustan a los niños y provocan el enojo de la mamá. Dicen que Danza sin "Viejo" no es Danza. "Si no hay viejo que sepa más que los danzantes; no es Viejo" dice Juan Emiliano Quiroz del Ejido 20 de Noviembre, Coah.
¿Recuerdan el estribillo que le cantábamos a los Viejos en nuestra niñez?
"Viejo de la danza/
pícate la panza/
sácate el menudo/
cómetelo crudo.«
· Representan a los papás de La Malinche.
· Simbolizan el mal; al Diablo, a Satanás, al Chamuco.
· Son los encargados de cuidar el orden en la danza.
· Ellos son los que auxilian a los danzantes si tienen algún problema con sus accesorios o su vestimenta.
· Hay un encargado de todos los Viejos, es el Viejo Mayor quien los dirige y les da encomiendas de cómo cuidar a la danza.
f) LAS CARRICERAS.- Un accesorio muy tradicional son las carriceras. Con su singular sonido atraen la atención de la gente a la vez que sirven para ir marcando el ritmo de los sones como guía para los danzantes.
g) LA CORONA.- Representan la fertilidad por ello está cubierto de flores de todos colores.
h) LOS ESPEJOS.- Cuenta con espejos en los cuatro costados habiendo una relación simbólica también con los cuatro puntos cardinales, enmarcados en hojalata, conocidos como medallones.
i) LOS LISTONES.- que caen de la cabeza de cada danzante por la parte medular simbolizado con siete coloridos listones que significa arco de colores del cielo o arcoíris.
j) EL PALIACATE DE LA CORONA.- Sirve para cubrir del polvo al danzar.
Accesorio que refleja la influencia Mora (árabe).
k) EL VESTUARIO.- Este se caracteriza en su confección y colores de acuerdo a la tradición de cada comunidad.
· En La Partida, Coah. El vestuario fue diseñado por los hacendados imitando la vestimenta religiosa de San Isidro Labrador, camisón sin manga con cuello redondo o en V. Utilizando el color rojo y el azul, posteriormente se modificó para los capitanes y los dos siguientes, uno de cada fila, esto representando la diferenciación entre los mandos principales y los guerreros o gente común.
· En lugares como Mieleras, la Joya, San Antonio de los Bravos y otros más, se utiliza la falda azul, rosa o rojo con camisa de rayas o a cuadros.
· En lugares como en La Paz, Los Ángeles, 20 de Noviembre, Rancho de Ana, Alamito usan en vez de falda o nagüilla calzoneras de color hasta debajo de la rodilla.
· En el Ejido el Perú, La Palma, Santa Fe y otors la vestimenta es de color Rosa o Rojo y Azul tanto para la camisa como para la falda.
· Un vestuario muy común es la falda azul o rosa y camisa blanca.
· En muchas danzas se usa una gran variedad de colores en sus faldas a la vez.
· Y finalmente con trabajos de estampado y serigrafía se utilizan camisetas de color estampadas con la imagen de la devoción de esas danzas cómo en los Ángeles, 20 de Noviembre entre otros.
l) LA CORONA DE LA MALINCHE.- Blanca y en la parte frontal superior una cruz, que simboliza la evangelización de nuestros nativos por los españoles.
m) VESTUARIO DE LA MALINCHE.- Falda o calzoneras y blusa, además de sus calcetas y zapatos o huaraches blancos.
n) PALMA.- En forma de corazón, con sus colores tradicionales: verde, amarillo y rojo en el mango se le incrusta un espejo, imagen religiosa o una cruz. Representa el escudo de los guerreros en batalla.
o) GUAJE. Accesorio indispensable con el cual se lleva el ritmo de la música al danzar el cual en su interior lleva piedras de hormiguero de dos tamaños gruesos y delgados que hacen el sonido de la dualidad hombre-mujer. Representa el mazo o macana de los guerreros.
p) BRAZALETE.- En su brazo llevan un pañuelo blanco bordado representando un brazalete o insignia como señal de pertenencia a un grupo.
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Anónimo
08 Aug 2020 - 05:44 pm
Deberías investigar de las de Sinaloa, de Los Mochis y alrededores para ser exactos, están muy bonitas tambien
Armando
16 Jul 2016 - 09:43 pm
Todo un exito
Marco Juarez
13 Jan 2016 - 04:21 pm
Tengo 13 años soy de matamoros coahuila tengo 3 años tocando el violin en mi cuadra hicieron una danza de pluma y les urge un violinista y quiero preguntarle a usted que donde puedo encontrar partituras de sones?
Javier Lopez
04 Jul 2015 - 03:34 pm
Tendrán el número de la danza los guadalupanos, me urge contactarlos por tu atención gracias
Saludos
Jose Luis Torres
03 Dec 2014 - 08:34 am
Excelente portal donde podemos documentarnos un poco sobre nuestra tradicion me gustaria saber mas de los sones tradicionales agradeceria me envien mas informacion